Nhà thơ Nguyễn Quang Thiều – Chủ tịch Hội Nhà văn Việt Nam cho biết, nhà văn Lê Lựu đã trút hơi thở cuối cùng tại quê nhà Khoái Châu (Hưng Yên) vào chiều 9/11 - sau nhiều năm chống chọi với bệnh tật. Với những gì để lại, Lê Lựu xứng đáng trở thành nhân vật đặc biệt của nền văn học Việt Nam.

Nhà văn của những tác phẩm lớn

Nhà văn Lê Lựu sinh ngày 12/12/1942 tại xã Tân Châu (Khoái Châu - Hưng Yên). Theo thông tin từ Bảo tàng Văn học Việt Nam, Lê Lựu nhập ngũ sớm, từng làm phóng viên báo Quân khu Ba, phóng viên mặt trận tại chiến trường 559.

Ông theo học Trường Bồi dưỡng viết văn Quảng Bá, làm biên tập viên, Trưởng Ban Văn xuôi rồi Thư ký tòa soạn tạp chí Văn nghệ quân đội, và về hưu với quân hàm Đại tá.

Một số tác phẩm tiêu biểu của ông có thể kể đến: Người cầm súng (truyện ngắn - 1970), Phía mặt trời (truyện ngắn - 1972), Đánh trận núi Con Chuột (truyện dài thiếu nhi - 1976), Mở rừng (tiểu thuyết - 1977), Ở phía sau anh (tiểu thuyết - 1980), Ranh giới (tiểu thuyết - 1977)… Nhưng tiêu biểu nhất trong sự nghiệp cầm bút của ông là hai tiểu thuyết: Thời xa vắng (1986), Sóng ở đáy sông (1994).

Lê Lựu từng giành nhiều giải thưởng văn học: Giải Nhì (không có giải Nhất) cuộc thi truyện ngắn báo Văn nghệ (1968) với truyện ngắn “Người cầm súng”, giải A Hội Nhà văn Việt Nam (1984) với tiểu thuyết “Thời xa vắng”, giải Nhất cuộc thi do Hội Nhà văn Việt Nam và Bộ Văn hóa tổ chức năm 1970 với truyện vừa “Người về đồng cói”.

Ông từng được trao Giải thưởng Nhà nước về Văn học nghệ thuật đợt I năm 2001.

Năm 1987, đạo diễn Hồ Quang Minh mua tác quyền “Thời xa vắng” để chuyển thể thành phim - với nhận định là tác phẩm văn học hay nhất về thân phận con người trong những năm kháng chiến chống Mỹ. Năm 2003, bộ phim ra mắt khán giả. Năm 2000, tác phẩm “Sóng ở đáy sông” cũng được chuyển thể thành phim truyền hình cùng tên, gây tiếng vang và lấy đi nhiều nước mắt khán giả.

Chủ tịch Hội Nhà văn Việt Nam Nguyễn Quang Thiều nhận định, nhà văn Lê Lựu đã cho ra đời những tác phẩm làm rung động đời sống văn học Việt Nam. Trong đó, tiểu thuyết “Thời xa vắng” là một tác phẩm lớn với thông điệp “con người chỉ là người đúng nghĩa khi họ được sống là chính họ chứ không phải sống bằng những giá trị của người khác”.

“Với Thời xa vắng - Lê Lựu đã thay đổi đời sống văn học Việt Nam trong những năm 80 của thế kỷ trước. Tư tưởng của Thời xa vắng đã bẻ một bước ngoặt của văn học Việt Nam kể từ 1954”, ông Thiều cho hay.

Tổn thất lớn cho nền văn học

Sự ra đi của nhà văn Lê Lựu đã để lại niềm tiếc thương trong giới văn nhân nước nhà. Nhà văn Nguyễn Văn Thọ cho biết: “Anh Lê Lựu có tấm chân tình đặc biệt của thế hệ nhà văn đi trước với thế hệ nhà văn đi sau. Với tôi, anh Lê Lựu là tấm gương một người cầm bút tận tụy và chí tình”.

Nhà thơ Trần Đăng Khoa - Phó Chủ tịch Hội Nhà văn Việt Nam, chia sẻ: “Cách đây ít ngày tôi còn về Khoái Châu thăm nhà văn Lê Lựu. Anh nằm bất động, không còn nhận ra tôi. Bây giờ thì anh đã ra đi, là một tổn thất lớn cho nền văn học đương đại”.

Nhiều người nói Lê Lựu sợ chết, nhiều người bảo không. Thực ra phải ở gần ông, mới biết ông có thực sự sợ hay không. Những năm 2010, tác giả bài viết có dịp tiếp xúc với nhà văn Lê Lựu – khi ấy ông đang làm Giám đốc Trung tâm Văn hoá doanh nhân có trụ sở trong một con ngõ nhỏ ở đường Tam Trinh (Hà Nội).

Thời gian đó, Lê Lựu quy tụ một số sinh viên mới ra trường về làm nội dung cho tạp chí Văn hoá doanh nhân. Họ được ăn ở và ngủ trong trụ sở để giảm chi phí sinh hoạt, Lê Lựu cũng ở lại đó – phòng làm việc cũng là nơi ông gói gọn cuộc sống khi xa quê.

Có lần, bạn bè của nhân viên xin ngủ nhờ tại trụ sở - và không biết thế nào lại uống hết cả ấm thuốc Bắc mà ông đang đun. Lê Lựu không giận, không cười mà chỉ nói: “Chúng bay mà chết thì tao phải hoạ”.

Đó chính là thời gian mà Lê Lựu sợ chết nhất, bởi trong ông lúc đó mang bao thứ bệnh - ông phải kết hợp cả thuốc Nam, thuốc Bắc để điều trị hằng ngày. Từ năm 2006 đến nay, Lê Lựu sau 5 lần bị tai biến mạch máu não còn gặp nhiều chứng bệnh như tiểu đường, bệnh phổi, bệnh thận, bệnh gout… Thế nên có lần ông nói “chết trẻ khoẻ ma, đi sớm sau này con ma còn khoẻ”.

Cuộc đời của nhà văn Lê Lựu càng về cuối đời lại càng giống bi kịch. Nhà phê bình Phạm Xuân Nguyên nói rằng, nhà văn Lê Lựu mất nhưng Giang Minh Sài mãi còn. Vì đó là nhân vật bi kịch đầu tiên của văn học chế độ ta. Cũng là bi kịch của nhà văn hoá thân vào nhân vật.

“Thời xa vắng” không phải là chuyện của một thời đã xa. Giang Minh Sài mang số phận của nhiều người của một thời chưa xa ấy. Cái thời chạy theo cái không phải của mình ở nửa đời trước và ở nửa đời sau là chạy theo cái mình không có.

Lê Lựu bằng tiểu thuyết “Thời xa vắng” đã là một cột mốc của văn học Việt Nam hiện đại. Một cột mốc mở đường cho một dòng văn học tự nhận thức lại thực tại, tự viết từ mình. Thế nhưng giờ đây, ông như cánh chim báo bão bay về thời xa vắng.

Nhà thơ Trần Đăng Khoa cho biết, hiện Hội Nhà văn Việt Nam đang phối hợp với Tạp chí Văn nghệ Quân đội để tổ chức tang lễ cho nhà văn Lê Lựu.