 |
| Tục xưa kể rằng, vào thế kỷ thứ 8, vua Phùng Hưng Bố Cái Đại Vương tập kết các nghĩa sĩ tại làng Triều Khúc để bao vây đạo quân nhà Đường. |
|
| Để khích động tướng sĩ và cũng là để giải trí cho nghĩa quân, nhà vua đã cho binh lính đóng giả làm gái, ăn mặc sặc sỡ và đeo trống múa bồng. |
|
| Kể từ đó, hàng năm vào mùa xuân, từ ngày 9 đến 12 tháng Giêng Âm lịch, dân làng lại tổ chức lễ hội rước Thành Hoàng Phùng. |
|
| Trong lễ rước trang trọng, lễ hội của cả làng có nhiều nghi thức từ xưa truyền lại. |
|
| Đặc biệt, rất nhiều điệu múa được tổ chức linh đình, hấp dẫn và thu hút người xem. |
|
| Quan trọng nhất là điệu múa trống bồng hay còn gọi là múa 'con đĩ đánh bồng'. |
|
| Điệu múa cổ này cho tới giờ, làng Triều Khúc vẫn giữ nguyên bản không hề thay đổi. |
|
| Năm nay hội làng Triều Khúc có 12 cặp ' con đĩ' tham gia múa thay nhau. |
|
| Điệu múa đánh bồng cực phóng khoáng, dứt khoát mạnh mẽ, nhưng cũng rất mềm mại, linh hoạt. Chỉ có mấy động tác đơn giản như xoay tròn, dựa lưng, úp mặt vào ngực nhau nhưng quả thực mang cái dáng dấp 'kiểu cách', 'sang chảnh' không phải ai cũng bắt chước được. |
|
| Nghi lễ rước kiệu Bố Cái Đại Vương Phùng Hưng về đình làng diễn ra trong sự thành kính. |
|
| 'Con đĩ đánh bồng' là một trong 10 điệu múa dân gian xưa của đất Thăng Long. |
|
| Lễ hội làng Triều Khúc không chỉ có sự góp mặt của người dân trong làng mà còn thu hút du khách thập phương ở khắp nơi. Đây được đánh giá là vẫn giữ được nét đẹp lễ hội truyền thống, nó mang cốt cách, nét đẹp tâm linh của Thủ đô ngàn năm văn hiến. |
